本文目录一览：
风水学属于道教的还是佛教的还是***的?
所以不属于任何一个流派，不过中国人通常把中华民族自产自生的东西归纳到道家（注意：是道家而不是道教，这二者还是有区别的）里面去。
风水学并不属于任何教门（派），但是通常道观里面研究这个比较多。道士给人看阳宅和阴宅的相应就多。所以一般的给人算命相面也都打着道士的旗号。
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
都不属于，你去查各个教的经书，都没有风水的。风水学是心外求法，只属于外道。如果有人说风水属于道教之类，他肯定是个外行。
风水是什么呢?
1、风水是历史悠的一门玄术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”。
2、什么是风水？风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。
3、风水是一种古老的中国传统学说，也称为“堪舆学”。它是通过观察和分析地理环境中的自然元素和气场，以及它们对人类生活和命运的影响，来寻找吉祥、和谐和繁荣的方法。
4、什么是风水？风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
“风水学”最早出自何时?谁‘发明’的?
风水学又叫堪舆学，其起源矣！早在先秦就有相宅活动。春秋时，《尚书》中有：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”的记载。
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。” 一般称为风水术，也叫地相、堪舆之术、，是中国历史悠的一门玄术、术数。
“风水”一词一般认为出自晋人郭璞所著的《葬书》：“气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。
中国风水学历史有哪些 中国风水学起源与发展 中国风水学起源甚早，历经朝代更迭而广为发展和流传，至今己形成派别林立的理论体系。
风水一词最早出自哪里 “风水”最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里。 书中说“藏者乘生气也。气乘风则散，界水则止。
